Andrew Young: Spomienka na Martina Luthera Kinga Jr.

  Dr. Martin Luther King, Jr.

Dr. Martin Luther King Jr. bol 4. apríla 1968 zavraždený v Memphise v štáte Tennessee.

Kúpiť zväčšené/získať obrázky

ja bol prekvapený jeho vraždou. Kampaň chudobných ľudí som nevnímal ako hrozbu pre Washington a establišment, ktorým teraz podľa mňa bola. Na začiatku sme sa viac báli o život Dr. Kinga Šesťdesiate roky do roku 1963 ako my do roku 1968. Až do roku 1965 došlo každých pár mesiacov k úmrtiam súvisiacim s občianskymi právami, hoci väčšina z nich sa nedostala do titulkov. Na konci roku 1965 nastal pokoj vo vraždách a ja som si myslel, že sme už konečne za tým všetkým.



V jeho poslednom roku sme sa obávali o zdravie Dr. Kinga. Pracoval osemnásť až dvadsať hodín denne. Zostal hore celú noc, čítal, rozprával sa, klaunil – čokoľvek, na čo mal chuť – a potom sa zobudil o 17:30 a chcel ísť. Jeho žena hovorievala, že má vojnu so spánkom.

Povedali by sme mu, že to vyzerá tak, že tu bude dlho, a že v tomto tempe už asi nebude môcť pokračovať, pretože mal tesne pred štyridsiatkou. Ale keby ste niečo povedali, odrovnal by vás. Aj tak som sa s ním nikdy nemohla hádať. Bol kazateľom. A kedykoľvek sme sa pohádali, začal kázať. Nikdy ste nevyhrali hádku, pretože by vzlietol na oratóriu, a vy by ste zabudli na to, čo ste chceli počúvať.

V roku, keď zomrel, cítil, že musí stanoviť program pre budúcnosť Ameriky. Pätnásť rokov zápasil s problémami rasizmu, chudoby a vojny. Odmietol byť len lídrom v oblasti občianskych práv. Bol citlivým milovníkom ľudí, ktorí svoju primárnu zodpovednosť videli v černošskej komunite. V roku 1968 mu však bolo jasné, že čierna komunita sa nemôže zaoberať len otázkami občianskych práv. Krajina míňala vo Vietname miliardy dolárov a on videl, ako sa rasizmus a vojna čoraz viac spájajú do jedného veľkého problému tejto krajiny.

Bol to pre neho čas narastajúceho zúfalstva. SCLC mala zlomok rozpočtu, ktorý mala mať, asi 700 000 dolárov, a malý personál s päťdesiatimi ľuďmi, ktorí sa snažili riešiť problémy mestského Severu, ako aj Juhu, ktorý mal stále veľké ohniská odporu. Nielenže sme nedostávali žiadnu pomoc od federálnej vlády, ale mali sme légie agentov FBI, ktorí nás sledovali, obťažovali nás, pokúšali sa narušiť prácu, ktorú sme robili – prácu, o ktorej som si myslel, že je jediná vec, ktorá dáva Amerike bojová šanca na prežitie.

Nebezpečné časy, keď sme boli spolu, boli vždy časy, keď bol najsmiešnejší. Roky sme nemohli nikam ísť bez toho, aby nás sledovali muži z FBI. Dr. King bol o tom filozofický a bol k nim veľmi priateľský. Z času na čas sme odchádzali zo stretnutia iným vchodom – nie preto, aby sme unikli autu, ktoré nás sledovalo, ale aby sme sa k nim prikradli. Dr. King by nás pozdravil, predstavil a (vždy sme im dali výhodu pochybnosti) im poďakoval za „ochranu“, ktorú nám poskytovali.

Myslím, že by bol celkom spokojný byť pastorom v Riverside Church, možno by vyučoval na univerzite alebo v seminári. Chcel vyučovať filozofiu náboženstva, čo bolo predmetom jeho Ph.D. Odmietol šancu na predsedníctvo NAACP, keď prvýkrát prišiel do Montgomery v roku 1954, pretože si nebol istý, či sa chce zapojiť do rastúceho hnutia za občianske práva.

Ale keď v roku 55 prišiel bojkot autobusov, bol dotlačený k činu. Musel reagovať. Mal len dvadsaťšesť rokov a nikdy nemal čas byť mužom milujúcim zábavu, akým v skutočnosti bol. Urobil obálku Čas časopis len pár rokov po ukončení štúdia a potom bol celebritou.

Odvtedy cítil na svojich pleciach bremeno krajiny, svojho ľudu a sveta. Prijal to, ale vždy tvrdil, že by rád robil niečo iné. Cítil zodpovednosť za budúcnosť Ameriky a jej prežitie, pretože povedal, že nikto nerozumie nenásiliu okrem čiernych Američanov, a ak sa Amerika mala naučiť žiť so zvyškom sveta, museli by sme jej pomôcť nájsť nevojenský kurz. Vo svojom prejave udeľovania Nobelovej ceny za mier Dr. King v skutočnosti povedal, že voľbou je nenásilie alebo neexistencia. Niekedy si spomínam na to, aká by bola táto krajina bez Dr. Kinga. Juh bol v štyridsiatych a päťdesiatych rokoch ozbrojený tábor. Zákon o GI a lepšie pracovné príležitosti vytvorili začiatky čiernej strednej triedy, ktorá už nebude ďalej tolerovať útlak. Biele sily reakcie sa snažili odolať postupu tejto novej čiernej strednej triedy.

Každá čierna rodina na juhu mala zbraň. Môj otec bol asi najmenej násilnícky muž, akého poznám, a predsa boli v našej domácnosti najmenej štyri zbrane. Keby neexistoval Martin Luther King Jr., južná časť Spojených štátov by vyzerala ako Severné Írsko alebo Libanon.

A predsa Martin videl, že čierni a bieli sa neznášajú. Boli tlačení do histórie na kolíznom kurze. Martin Luther King tento smer narovnal. Umožnil čiernym a bielym pohybovať sa v paralelnom vývoji a spolupracovať pomocou taktiky a metodológie nenásilia. Neobviňoval bieleho muža za problémy, ktoré mali černosi. Videl čiernych a bielych uviaznutých v situácii, ktorú nevytvorili, ktorú zdedili. V nenásilí videl prostriedok, ako priviesť ľudí k tomu, aby si uvedomili, že zo situácie sa môžu spoločne prepracovať.

Dr. King nikdy nepochopil, prečo J. Edgar Hoover nemohol pochopiť, čo robí. Ak si prečítate Hooverove správy FBI o prejave z pochodu vo Washingtone, uvedomíte si, že nikdy nevidel predstavu Dr. Kinga o Novej Amerike. Videl mocný, radikálny politický hlas, ktorý sa snažil zničiť národ.

Vtedy som to nevedel, ale teraz si myslím, že za jeho vraždu leží nepriama zodpovednosť. Neviem, či sa to dá niekedy zistiť, ale existuje toľko skupín klientov, ktorí robili špinavú prácu okolo a pre oficiálnych ľudí. Teraz si myslím, že atentát na Dr. Kinga priamo súvisel so strachom, ktorý mal úradníci z toho, že priviedol veľké množstvo chudobných ľudí do hlavného mesta krajiny, postavil stany a požadoval od nich nejakú odpoveď.

Tento príbeh je z vydania Rolling Stone z 1. decembra 1977.